細說清明習俗:「戴柳插柳」的傳統文化

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简信回
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註冊時間: 2018-11-13, 12:00

2019-04-05, 15:15

上星期在夜宵講了清明的拜祭科普,然後收到聽眾問為何古時清明節家宅門口會有插柳習俗,傳說這樣做能辟邪不知是否屬實,趁住初一清明正日與大家細說一下習俗由來與背後成因。

在道教法科而言,單純一束柳枝當然是不能起到驅鬼治邪的作用,這純粹是古人踏青祭祖回來的一個象徵標記,就如現代人旅遊回來會帶一個有代表性的記念品。

但是為何偏愛選柳枝而不選其他植物?主要原因有二:
一是柳樹的生長習性與清明節氣剛巧有關。經歷過寒冬,正值暮春換替之時,柳樹最得春氣之先,是最先發芽吐出新綠的植物。

二是為了紀念歷史忠臣介子推,晉文公當年因妄下判斷令其葬身於山火中,屍首發現在一棵柳樹旁,為了悼念忠臣和懺悔自身過錯便將此日定名為“清明節”,
晉文公登山祭拜忠臣介子推時,發現當年被燒毁的柳樹死而復生。有感柳樹生命力極其強盛,便將樹賜名為“清明柳”,晉文公折下柳條戴在頭上以示悼念,此後被群臣紛紛效仿,相沿成習。
對道教文化有認知根底的信仕看到這裡應該已理解到清明柳枝純粹是一種特色節氣和歷史文化演變而成,並非真正有驅鬼作用,因為在法科而言要做到制煞辟邪效果是必須依從道教的開光符籙。
從玄學角度分析,煞氣可細分為很多種,當中最為人熟悉的就有:三煞,五黃煞,暗箭煞、冲太歲煞,動土煞,陰煞等等。。針對不同的煞就要用到不同的符咒去壓制,
如果真的單純靠一棵柳枝就能治鬼化煞的話又怎會有道教符籙流傳幾千年沿用至今?
此外,處理藏有靈體的沒開光香爐也是放到大樹下等靈體自行寄附上樹,如果樹木能辟邪試問靈體又怎能在此寄居呢?這些都是值得我們思考的論點 。
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