夏至的文化哲理:至天,至地,至人

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简信回
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2019-06-21, 09:46

【夏至的由來和含義】

在公元前七世紀,先人們用土圭測日影,就確定了夏至據“恪遵憲度抄本”記載:“日北至,日長之至,日影短至,故曰「夏至」 ,至者,極也。“

夏至和冬至一樣,屬於中國民間重要的節日,古時又稱“夏節”,“夏至節”。

【夏至的風俗活動】

祭神祀祖:夏至時值麥收,自古以來在此時慶祝豐收,祭祀祖先之俗,以祈求消災年豐因此,夏至作為節日,被納入了古代祭神禮典。

“周禮·春官”載:“以夏日至,致地方物魈”周代夏至祭神,意為清除荒年,飢餓和死亡夏至日正是麥收之後,農人既感謝天賜豐收,又祈求獲得“秋報”。夏至前後,有的地方舉辦隆重的“過夏麥”,系古代“夏祭”活動的遺存。

【夏至風俗食物】

“吳江縣志”:“夏至日,作麥粽,祭先畢,則以相餉。”古人不僅食“麥粽”,而且將“麥粽”作為禮物,互相饋贈。

解說:“麥粽”與“夏至餅”均屬江南飲食古文化,古時的夏至日,農家會擀麵製成薄餅,烤熟,夾以青菜,豆莢,豆腐,及臘肉等,於祭祖後食用,俗謂“夏至餅”。

【夏至養生】

夏季陽氣盛於外,夏至過後,陽極陰生,陰氣居於內唐朝的孫思邈提倡人們“常宜輕清甜淡之物,大小麥曲,粳米為佳”,又說:“善養生者常須少食肉,多食飯“。故此夏至飲食強調清補的同時切勿過鹹過甜,宜多吃具有祛暑益氣,生津止渴的食物。

“周易”理論認為:。夏屬火,對應五臟之心因此,夏至後重在養心夏日炎炎,往往讓人心煩意亂,而煩則更熱,可影響人體的功能活動,從而產生許多精神方面的不良影響俗話說:“心靜自然涼”,因此,要善於調節,排除心中雜念。

【夏至的道學傳承文化:至天,至地,至人】

在二十四節氣中,夏至可以說是最富有文化哲理的節氣之一,不但蘊含著天地人“三才”之道,而且完美地詮釋了老子所說的 - “人法地,地法天,天法道“。

夏至中的天地人生至理。至天,至地,至人

至天:。陽至陰生,天行健夏至一陰生“易經”記載,“一陰一陽之謂道”,陰陽互相消長,陰勝則陽衰,陽盛則陰衰。

至地:物至則反,夏至是天道陰陽的轉折點。

《易經》裡說,“地勢坤,君子以厚德載物”,做人要厚道,利人才能利己,若然處事態度自私自利即便天資敏悟也只會適得其反。

至人:人中庸,大中至正。

人法天地之道,奉行中庸的人生態度。“中”是大中至正,“庸”的含意是“用”,“中庸”就是以“中正”的心態來應用於日常的生活與工作之中。

對於人來說,若能以陰陽二氣的中和為依歸,在不觸犯法紀下順應自己身心的本性過活是最合乎天地自然的規律,知足常樂會是最好的生存狀態,也是最高的人生境界。


這就是夏至節氣文化帶給我們關乎天地人生的真諦和意蘊。
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