廿四節氣:雨水與傳統文化

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简信回
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2020-02-19, 08:05

雨水是廿四節氣中的第二個節氣。

二十四節氣被列入了世界非物質文化遺產名錄,被外國人稱為“中國第五大發明”。

《月令七十二候集解》:「正月中,天一生水。春始屬木,然生木附屬水也,故立春後繼之雨水。且東風既解凍,則散而為雨矣。」
古文意指雨水節氣前後,萬物開始萌動,春天氣息將逐漸呈現。如在《逸周書》中就有雨水節後「鴻雁來」「草木萌動」等物候記載。

【何為雨】

古人造字的意義與道家文化息息相關。
雨的古字,上面一橫象徵“天”,橫下面是象徵“穹隆”,喻意雲氣升騰;說明“無雲不成雨”。
風流雲散,別而為雨,古文的“雨”字穹隆下有四行雨點,每行三點。這個像意,四是指四方及四維,三是雨露滋潤,合天地之氣製成,意指一生二,二生三,三生萬物。

【雨水時節養生文化】

中醫認為肝主生髮,故春季肝氣旺盛,肝木易克脾土,初春適逢雨水節氣,隨著降雨有所增多,若是養生不當寒濕之邪容易困著脾臟。

明代醫家張景嶽提出:“土氣為萬物之源,胃氣為養生之主。養生家必當以脾胃為先。”

在五行與五臟的關係中,五行中的土對應於五髒中的脾。《圖書編·髒氣髒德》指出:“養脾者,養氣也,養氣者,養生之要也。”可見,脾胃健旺是人們保持健康、防止疾病的基礎。

春季養生之道,應以舒暢身體和調理情志為主,心靜則神安,保持情緒穩定對增強抵抗力及身體實際健康有著重要作用。
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